Cami

Cami

Rüyada camiye girmek, din işlerini yapmaya, helâl ile haram arasını ayıran hâkime, insanın ticaret maksadıyla pazara çıkmasına işarettir. Şehir camii, anne, baba, hoca ve öğretmen gibi kendisine itaat lazım olan herkese işarettir. Mazlum olarak camiye girmek, adalete, Kuran'a, denize, temizlik yeri olan banyoya, huşu yeri olan kabre, yıkanmaya, güzel kokuya, susmaya ve kıbleye yönelmeye işarettir. Şehir camii, kale olarak da yorumlanır. Camiinin tavanı, devlet başkanının yakınları ve onunla ilişkili olan kimselerdir. Caminin direkleri, devlet büyükleri ve yöneticilerdir. Camiinin lambaları, icap ettiği zaman verdiği malıdır. Camiinin sergileri, devletin adaletine ve kendisine itaat eden âlimleri manasına gelir. Caminin kapıları devlet başkanının korumalarıdır. Minaresi ise devlet başkanının vekili veya habercisidir. Lamba ve mumları, çağın İslâm hukuku bilginleridir. Caminin tavanı, hüküm vermede müracaat edilen kitaplardır. Minaresi, hâkimin, halk üzerine faziletini göstermek için insanları toplamayı kalkışmasıdır. Minberi, hizmetçisi, mihrabı da hanımı ve ona layık olan şeyidir. Bazen de caminin mihrabı helâl rızka ve iyi bir eşe, minaresi, vezir ve imama, bazen de minare, müzesine, Kur' an-ı Kerim okuyana, minberi de hatibine, kapısı kapıcısına, idarecisi de lâmbalarına işarettir. Caminin yanması rüya sahibinin kaybolmasına, mülkünün değişmesi anlamına gelir. Caminin etrafında olan şadırvan, subaylar ve askerler için kışlalar gibidir. Şehir cami oranın halkına işarettir. Caminin kubbesi ve yüksek yerleri, şehrin liderlerine, aşağı tarafları şehrin avam halkına, direkleri, zikir yapanlara, ilim tahsil edenlere ve ibadete devam edenlere işarettir.Caminin mihrabı, imamına, minberi devlet başkanı yahut hatibine işarettir.Caminin sergileri, şehrin hayır sahiplerine ve namaz kılmak için camide toplananlara işarettir.Müezzini, şehrin sözü dinlenip kabul edilen yöneticilerine, itaat edilen,halkı hidayete davet eden ve duasına inanılır âlimlerine işarettir.Kapıları şehrin işçileri, bekçileri, polisleri ve emniyet mensuplarıdır.Bu şeylere iyilik ve kötülükten kavuşan şeyin tabiri onun işaret ettiğine aittir.